道德经第四十四章说：名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。
简单解释的意思说：声名和生命相比哪一样更为亲切？生命和财富比起来哪一样更为贵重？获取和丢失相比，哪一个更有害？过分的爱名利就必定要付出更多的代价；过于积敛财富，必定会遭致更为惨重的损失。所以说，懂得满足，就不会受到屈辱；懂得适可而止，就不会遇见危险；这样才可以保持住长久的平安。
这一章只谈自己的理解。
声名和生命哪个更重要？虚名累人这是常识，本人对这些虚名也最反感。但货真价实的名声重要吗？外在的名声也不重要，支撑建立起名气的内在因素才是重要的，这些内在因素包括知识、见识、勇气、胸怀、济世的情怀，等等。生命重要吗？既重要也不重要，如果一生不求进取，不努力、或只会唉声叹气，这样的生命是不重要的。相反，锐意进取、有仁义之心和宽广胸怀的生命才是重要的，无论其一生的成就大小，也不分大人物或小人物。
有价值的生命就是重要的，无价值的生命就不重要，有无价值最终都取决于自己。珍惜别人的生命，自己的生命就是重要的，只珍惜自己的生命，自己的生命就是不重要的！当一个人胸怀家人、朋友甚至天下的时候，他的生命就是重要的，当一个人只在乎自己的时候，生命就不重要。因为判定一个人生命是否重要的裁判员，不是自己，而是别人、社会。
此处所说的珍惜生命，也不是贪生怕死畏首畏尾。有些人年纪很轻就过去了，但是，却在这个世界上留下了耀眼的光芒，留下了自己的“那一章”，他们是珍惜生命，他们珍惜了生命这个过程。
所以，老子说的是要珍惜自身生命的价值与尊严，不可自贱其身。这实际是教育后人要有贵族精神、要有所为有所不为、要勇敢地去实现自己的目标，不要无视自己有限的生命时光。
财富和生命哪个更重要？得与失哪个更关键？以前说过一个命题，财富是流动的，就像银行的流水账一样，如果去追逐，很辛苦，而且往往所得十分有限。所以，实现财富的积累，本质是个聚拢的过程，而要实现财富的聚拢，就需要自身努力去修行，包括心胸、知识、济世的情怀，等等。大道无形，大德无名，自古至今，名垂青史的人不少（自然包括很多商人），皆是广积厚德，广累善行，为天下万民造福，为世人所难忘，故而代代相传。而实现财富的聚拢，就不能将得到的财富完全视作己有，必须有济世的情怀。所以，财富是生命修行过程中的一朵浪花，浪花的大小取决于我们对别人有多少用处，这里的财富既包括有形的也包括无形的，财富与生命本身就是一个整体，都是一个过程而已。如果修行的高度和财富的多少无法匹配的时候，就会发生得与失，无论得还是失，对于智者都是好事，对于俗人大多都变成坏事。
希望我们可以将得与失都变成好事。
在留言板上，总可以看到一些自怨自艾的人，埋怨社会不公。其实，任何社会都没有绝对的公平，这是一种客观存在，这个社会更加的不公，也是一种客观现实。可是，自怨自艾永远改变不了什么，只有行动才可以，同时，永远不要忘记坚持的含义。百里奚可能是春秋战国时期唯一可与管仲并肩的宰相，青年时期离开家乡南阳，妻子将家中唯一的老母鸡杀了为他践行，大半生可用周游列国来形容，到七十岁的时候倒成了晋国的俘虏，属于奴隶的身份，很多人看到这里可能不当回事，但可以肯定的是，今天的人们如果处在他的境遇下，基本都崩溃了，老先生的坚持与坚强是常人难以比拟的。川普的女儿说：世界上没有什么可以取代‘坚持’。才华不行，那些才华横溢的人不能成功的例子太常见；天赋不行，‘没有回报的天赋’就像一个俗语；只有教育依然不行，这个世界到处都是教育失败的产物...但只要你坚持，你就无所不能。”
坚持，实际是对生命最大限度的珍惜，名、利、物都是人生的一道风景而已。
祝大家节日快乐！